2020红墨斗中国住宅设计大赛启动仪式

新浪地产 05-02 05:59

嘉宾们携手展开卷轴，红墨斗发现“中国之美”，红墨斗中国住宅设计大赛正式启动！

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议题讨论环节【二】

娄永琪：

第二个观察，中国文化的自我认同和对世界闻名的态度是怎样的。当我们提中国、外国时，会发现中国最强盛的时候，比如在唐代，也是中华文明高峰时期，我们没有很强烈的内外之分；到了明代，审美非常具有特色，但那时已经开始实施闭关锁国。不禁让人思索，什么是自我认同，以更加封闭的方式还是更加开放的方式来达成自我认同？我们怎么看待世界，又怎么看待自己的文化？

蒋琼耳：

疫情之后，我们和欧洲不同类型的社会社区做了交流，反映最直观的改变是：家庭生活又回到非常重要的位置。平时人们都很忙，家庭最容易被忽略，生活、家人一直排在工作、事业、社会、朋友后面。而在疫情期间夫妻、父母长时间相处在一起就会有很多新的问题需要关注。我们会看到很多奢侈品牌，HOME柜的销售额大曲线上升，大家又重新开始关注家庭生活、家人，包括家庭空间、品质人居等。

未来年轻一代会用自己的方式去创造适合自己的生活空间。空间设计只是承载与表达生活的方式，舒适度、设计美学是设计师与用户共同去营造的。在欧洲，很多人再次意识到人与自然环境关系的重要性，自然的生活会给予人们精神上的力量，思想上的自由。未来我们也应该保护自然环境，与其和谐相处。

余工：

疫情阶段我是在婺源度过的，整月都待在婺源的几个项目里。在乡下，看油菜开花、种水稻、听蛙声是亲近自然的生活方式，同时在家里办省了很多的成本，也省了通勤路上的时间与辛苦，真正有时间思考很多问题。所以未来的生活越简单越好，包括自然界、历史、人类的器官功能都没有多余，所以生活不需要假装。家里有一片阳台、一片屋顶、一方庭院，完全就可以体悟生活的美好。

孙利明：

中国人受到文化观念的影响，往往更注重内在世界，因此尽管每个人对幸福的评判标准不同，但从文化层面而言，家庭对于大多数中国人来讲都是很重要的幸福来源。方太秉持着将传统文化与新时代观念中对幸福的理解两相结合的原则，主张家人间应当尽可能多地沟通交流。过去封闭式的厨房更像是一个劳作而非生活的区域，在今天，通过专业的厨房设计，可以把厨房变得更加开放，更能促进家人间的互动。这就是设计师的魅力所在，不仅能改造房间，更能书写幸福。

梁志天：

在疫情影响下，家居的重要性前所未有地凸显出来，现在或许是我们重新思考以前的办公方式是否是最好的方法的时候。现在人们家居的时间多了，和家人互动的时间自然随之增加，对于很多人来说是一个重新认识和关怀身边人的好时机。作为设计师，我们应该进一步认识到设计应当以人为本这一核心的理念。自然，居家办公和科技是不可分割的，随着科技的不断发展，设计也应当与时俱进。未来家居的发展方向应当一方面关注到确切的个人需求，另一方面结合科技发展，让生活更加便捷、高效。

吴滨：

在疫情的影响下，很多人的生活方式都发生了改变，从十指不沾阳春水到上得厅堂下得厨房，餐厅和厨房成为了最能联络家人感情的空间。5G时代的到来和新式材料的应用也为新时代家居提供了越来越多的可能性。身处设计行业，一方面要关注生活的本质和美学，另一方面也要关注设计是否能与时代接轨。不仅仅是对新式材料的运用，还有对未来家庭结构的展望和思考。设计凝聚着设计师的心血，也联结着使用者之间的情感，如何在继承传统的同时兼顾新时代人们的生活模式，是当代设计师应当多加思考的问题。

叶春：

期望做“发现中国之美”已有7-8年的时间了，千城一面的城市建设让我们失去了太多的中国特色，所以一直想发现不一样的中国之美。方太在传承中国优秀文化领域长期耕耘，很荣幸这次得到方太的全力支持。

红墨斗设计大赛很荣幸请到众多重量级嘉宾老师一起发起，我们希望大赛的揭幕只是一个开始，后续可以引起更多的社会关注，把发现中国之美倾注在参赛设计中。后续大赛还有一个行走的课堂，让我们一起发现中国之美。包括“幸福家活动”，大赛组委会会和方太一起联手提供实际户型解决方案，邀请优秀设计师，把幸福生活的理念和未来的居住方式做实际的落地，在最后还会再发起“幸福社区公益”的共建计划，包括社区街道都会一起参与这个生态系统，把中国之美永远的传承下去。

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议题探讨环节【一】

娄永琪：

红墨斗奖的主题是中国文化之大美之大象，首先探讨两个问题。

第一个问题，当今来看，中国生活美学的现代演绎，在广度和深度上都欠缺一些想象力。中国的经济发展到一定程度后，在文化方面我们需要有更高的追求。虽然“新中式”运动刚刚起来的时候有它的现实意义，但是仔细了解后，我们会发现新中式有一个特点，大部分是中国明式的家具加上现代风格的演绎。如果不是内行，大家对新中式家居品牌可能分辨不出是不是真的中式，某种角度上，这可能是一个问题。新中式的提法很好，但现在的新中式能不能涵盖中国的生活之美，是需要思考的。

蒋琼耳：

就像刚才娄院长说的，中国的设计、中国的文化灵感在当代化、国际化的演绎过程中，我们都是实践者和实验者。这是一条茫茫长路，“上下”走了10年，我在同济大学毕业之后自己探索了10年，这条茫茫长路至少要靠一代人、两代人，来探索、总结，再探索、再总结，需要时间来摸索的一个过程。

从大学毕业到创办“上下”再到现在，我一直在探索的其实也不是用“新中式”这个词，来概括中国的文化、哲学思想、东方美学，中国之美真正成功的变形和转身在于神似而非形似的演绎，这样的演绎是让人从气质、精神上感受而不可用语言描述的，它不仅是中国的，也是国际的。

其实现在全世界不论媒体，还是设计师，还是市场，也都非常关注中国。疫情期间，我都在法国，包括这么多年在欧洲的经历，我发现在全世界的眼睛中，当今的中国是非常矛盾的，中国的文化、中国的设计充满了矛盾，其实我们说是矛盾，也是充满两面性的国家和文化。中国人对中国设计师的向往有些让人心生畏惧，中国的文化既强大，但是又不太容易理解，其实充满着两面性。我们应该张开双臂，用开放的方式拥抱所谓的中国灵感、中国身份。中国的设计师不用在额头上写我是中国设计师，让世界上的人或者市场知道你来自中国所以要给你加分，其实到最后，国际的竞争舞台已经超越了你是某一个国籍设计师的身份，最后还是你的文化的属性和文化的来源，才是你的设计真正的属性。

经过过去的10年，我认为先把中国的手工艺摸一遍，包括工坊、现状、工艺，然后找到传承和创新之间的对话，找到一个连接点或平衡点。这是一个很漫长的过程，首先要学习手工艺，了解手工艺，才可以用它设计，很多工艺上的限制也可以成为特色。

第一是工艺，第二是中国的文化上的特色，需要我们去选择然后加大推广。比如，我对奢侈品行业有一些实践，未来新的奢侈品不是来买一件物品和产品，而是分享这个品牌所代表的文化观点，因此文化的承载在设计中分享也是非常重要的。而且这种分享不应该是形式上的分享，是精神上的，让人感受到东方的神韵和诗意，却又不是一个写实的形状或者图象来表达。

吴滨：

每个设计师都有自己的路径和方法，红墨斗奖更关注的是中国的文化和当下的设计，以及中国当下的设计是以什么样的状态呈现。就像蒋琼耳刚才讲的那样，设计师不用表白自己是中国设计师，其实你已经是一个中国设计师，从小长大的环境和饮食和环境已经决定你的属性，我们是无法逃离和中国的连接的，所以我们不需要太在乎设计中具体用了的哪一个朝代的概念，或者哪一种理论。既然我们已经和中国紧密连接，就需要更多地关注当代化。

近几年，室内设计出现了现代主义回潮的概念，也许是因为我们之前缺失了一些东西，但是设计不应该是完全局限在任何一个领域或者风格上面。每个设计师有自己的手段，我在做摩登东方项目，新中式、新东方不一定要从形上回溯任何一个朝代，主张抽象的提取，提取的可以是绘画的意境，也可以是游园林的美感，最终变成设计灵感。

每个设计师有自己的技法，有自己获取灵感的源泉。红墨斗奖让大家关注中国之美这一个话题，但是我们又合而不同，呈现面貌非常丰富、饱满的当下的中国。

粱志天：

生活美学是什么？有人说生活美学就是生活和艺术的结合。当人能够解决生活最基本的需求后，自然便会追求更美好的东西，进而有了美学的出现。所以，目前在中国，老百姓已经有相应的条件和追求更美好的生活的要求，换言之，生活的美学就是美的生活的体现。

中国上下五千年的文化，其表现并不是在形态上，而是精神或者哲学上。对每一样东西的看法，都可以从历史、艺术、哲学等多个角度理解。对我来说，一个家居、一幅画作、一座雕塑，朝代只是表现方式的其中之一而已，需要深入了解的，是作品背后创作者精神，这便是中国文化在中国美学的意境。

“新中式”的概念不能局限在一片地域、一个国家。事实上，在全球化的浪潮中，，中国是世界的一部分，且在世界中扮演的角色越来越重，因此我认为，“新中式”一方面包含了中国人特有的思考方式，另一方面也涵盖了包容且国际化的视野。

因此，当代的设计是本土文化和对美学理解的集合，再加以现代科技智慧融合。我坚信设计必须以人为本，设计应从生活中获得启发，获得灵感。同时，设计应为人所用，设计是为当代人而设计，用以丰富、改善人们当前的生活。

余工：

首先，无论是明式、中式或欧式，我认为“风格”是不存在的，只有两样东西是在的：一是生活的美，我将其称之为望山、得水，生活所见是山，但没有一个所见让你流泪。

得水固然很重要，我做了40多年设计了，拥有3000——4000个案例，至少感动了1/5、1/10的客户令其流泪。但是最难感动人的是中国母亲之美，红墨在追求中国母亲之美，而对于不是母亲的人来看，也只是望山而已，只会看到生活之美。

二是感动的美，母亲之美源于内心的感动，我把其称做韵之美，母亲之美可以让我们流泪，所以我在做中国之美时会去挖掘让我们感动的美。

第三，是时光之美。人们需要一个期待，这个期待我叫做望时光，时光之美可以往回望，可以回到唐代、明代，也可以回到中世纪之前，这是往回望。

我不赞同用“风格”二字框定中国之美，通过望时光我们会发现“美”没有多余。

红墨斗追求的不是形式上的美，墨斗之形来自于他的功能需要，生活需要美，满足需要便会美，满足不了便不能发掘需求和满足需求的工艺，就没有美，这是需要反思的地方，需要通过这次红墨斗竞赛，引导设计师强调生活之需。

满足生产之需之后，要上升到理论的需求。举例来说，当前现在很多艺术都脱离生活，而传统的艺术之所以可以保留下来，就是因为它把人之美体现出来了，所以生活之美没有多余。

所以人人有风格，人人又没有风格，这次参加红墨斗便旨在真正挖掘生活之美，我就是我，和西方或中方没有关系，我就是我，我遵循生活真正之美，谢谢大家。

孙利明：

刚才听了各位老师的发言，受益非常多，今天我将从设计的使用者、体验者的角度来看设计，谈谈我对中华文化里所展现的美和仁爱之间的关系的思考。

说文解字里面也曾提起，五福是不同层次的，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。

事物的审美性和实用性是结合的，实用性是先，然后才有审美性的价值。我想设计应该也是这样的，一件优秀的设计作品一定具有外在的美，同时也包含了内在的人性之美，关注对人的体验，同时也关注对人的情感方面的需求，因此是有温度的。

就像我们做厨房、首先要好看，能够用设计满足人们强烈的审美愉悦感，但同时也更强调功能的突破和创新。

比如说在厨房的设计当中，怎样来设置景观并把厨房和外部的环境融合在一起，就是用自然之美来成就在烹饪过程当中的乐趣，打破物理空间的隔离，把烹饪、收纳、阅读、喝茶、社交等功能融合在一起，把厨房打造成一个家庭生活的中心，一个家人情感交互交流的纽带。

所以我想从设计的角度，既美又善，才是对人真正的理解和关注，也是中国人生活美学，是中国人生活美学不变的内涵所在，也是一个设计最重要的价值和匠心所在。

今天是一个好的开始，墨斗首先代表了匠心，代表了一个工匠的传承，同时也是中国文化的代表。所以我想通过这样一种方式期待有更多的中国设计师在优秀的中国文化当中汲取精华和灵感，将其内化于心，外化于形，用匠心来传承中华的文化，用设计来实现亿万家庭的幸福，通过设计诠释中国文化的大美和自信。

我非常希望通过红墨斗奖，让中国的设计走向世界，引领世界。

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Aido Cibic视频致辞：

我非常荣幸能成为红墨斗奖评审的一员。

我第一次来到中国是在2002年，从那时起我就一直关注着中国设计的进化。

1981年，孟菲斯小组成立，作为小组的创始人之一，我个人非常乐于见到一个新故事成为现实，并在设计界产生影响的时候。

我见证了在不同的国家、不同的时期设计运动如何诞生，我也见到了大事即将发生前的景象，这些发生的模式往往都是相似的。

现在是属于中国的时间：设计与室内设计将要向世界展示一种重生的原创力，这种力量将把中国推向前台，使之成为我们未来设计的主角。

我深爱中国，衷心祝愿红墨斗奖成为中国设计进程上的里程碑。

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米兰国际HOAA艺术设计集团总设计师、北京百家艺文化发展有限公司董事长余工先生

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创基金理事、水平线设计品牌创始人琚宾先生

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评委成员：

“上下”创始人、首席执行官及艺术总监蒋琼耳女士

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IFI2017-2019年度主席、梁志天设计集团有限公司创始人梁志天先生

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评委主席：

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红墨斗中国住宅设计大赛的评委团成员有（按拼音排序）：

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什么是红墨斗？

红墨斗奖的主题定为发现中国之美，有三个考量。首先，从历史角度，不论中国还是世界其他地区，家居永远是当地文化和美学很重要的载体，包括中国传统文化中器物的文化、历史传承，各种各样的书法、绘画、文帛在家居中的集中体现。当下，中国发展成为世界第二大经济体，娄永琪认为需要考虑中国人的生活方式，迫切需要找到自己在文化层面的归属。

面对未来，新冠疫情以来让大家对未来的家居产生了非常多的想象空间。甚至有部分公司已经宣布未来员工可以永久性居家办公，家居将会承载更多功能和可能性，技术等潜在的需求可以得到更好的满足。

如何把这种思考置入一个更大的场景？谈中国之美并不是局限地把中国和世界割裂，而是希望更好地联结，用全球的眼光再看中国，这不完全是中国人的事情，也是中国对世界文明的贡献。因此，红墨斗奖的主题在发现中国之美后面又加了一个小的注解，希望可以找到中国之美的大象。气象万千乃至大美，找到中国之美的千姿百态，外化于形，内化于心，不仅仅是在形式上可以传承，更重要的是让更多的人心得以安宁。

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红墨斗中国住宅设计大赛是由新浪地产、方太幸福家、红墨斗组委会联合发起的一项针对中国住宅设计的年度设计赛事，大赛集结国内外顶尖设计力量一起倡导用设计的力量来演绎中国文化之大美、之大象。内化于心、外化于形。

7月10日,红墨斗中国住宅设计大赛在上海正式启动。报名通道也即将开启，敬请关注后续专题报道和地产设界微信公众号。