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大美笑

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  • 大美笑 03-29 20:02

    到场嘉宾体验耕读文化,现场学习插秧


  • 大美笑 03-29 20:02

    高僧做法,开耕祈福

  • 大美笑 03-29 20:02

    曾毅:刚才钱老师说希望成为桃源民,我们在这里给他留了一个勋章。

  • 大美笑 03-29 20:02

    主持人:我知道钱老师做的到,钱老师典型的大隐隐于士,他在上海居住,自己还养点动物,有点动物园的感觉。所以钱老师的追求,正是大隐隐于士,今天他在这里找到了知音。还有一个,钱老师的时间也证明了他大隐隐于士,他是接近2点钟的高铁,马上要赶回上海,2点半就要开录一个重要的节目。但是还说愿意跟大家聊天,聊到最后一分钟。所以特别感谢钱老师,同时让他赶高铁。

  • 大美笑 03-29 20:02

    钱文忠:城市耕读其实倡导的是一种大隐,不是小隐,大隐隐于士。所以这是一种现代化的隐,是一种格局很大的隐,不是小家小气的隐,小家小气的人掏一个山洞就好了。所以这是一个实实在在的,是既现实又理想,能够既生活又梦想,既有绿色又有金色的生活状态。当然不是每个人都做的到,所以我特别羡慕戴着斗笠的桃源民人,近水楼台。

  • 大美笑 03-29 20:02

     主持人:对。我接着刚才钱老师的话题,像北京的西山,离中心有一段距离,包括中国古代的终南山,所以原来鲁迅先生讲过,中国古代达则兼善天下,你以为他归隐了,可是他心在朝廷。比如终南山离长安不远,但经常有特务、情报局的在中间传递朝廷的消息。所以联系到现代人的生活,您的工作在杭州,您的事业在杭州,社交网络在杭州。可是您在几步路能走到的地区,所以身在野,心又在中心。所以现代人选择生活,找到一个合适的距离感,我觉得是智慧的表现。

  • 大美笑 03-29 20:02

     钱文忠:因为绿城集团在血脉当中流有历史学的基因,所以它选地跟一系列的房地产不太一样。知道中国历史是什么样的,所以不会选一块比如自然环境也许会更好,深山老林里,但是你根本没有办法生活。

  • 大美笑 03-29 20:02

     钱文忠:我也有,我有些朋友在很偏远的山区,其实生活不便,他搭一个棚子养鸡、养猪。我去看他,我发现他的猪和鸡眼睛里都散发出凶光,都不敢吃它。所以像桃源小镇最理想,因为它又接近于非常成熟的现代化大都市,而且又是大都市旁边的田园。中国古代的这些文人雅士的别墅,都在繁华大城市周围,终南山那时候在长安旁边。今天长安如果要修四环修不了,为什么?修四环就撞到终南山。所以当年住在终南山的时候就等于南宋的时候住在这里的人,因为南宋的都城在杭州,这不就是终南山吗?这就是终南山。所以中国古代人的隐居,并不是像西方的修道士或者佛家的大德,佛家寺庙也是在个人文环境非常丰厚的旁边,保留一点距离,但是保留血肉关联。这才是最理想的居住地。

  • 大美笑 03-29 20:02

    主持人:有另外一个极端,我有一个朋友整天在陕西终南山那里养鸡蛋,很长时间没有见他我看望他的,我发现非常有意思,我发现有点说话的障碍了。

  • 大美笑 03-29 20:02

    曾毅:这要说到宋卫平先生,他最早说要打造小镇,小镇主要的概念就是离不开的城市,回得去的田园,希望在小镇能够安放我们的心灵、身体、灵魂。在这个旨意下面,你刚刚讲中国人乡土情结非常重,人类进化20多万年,城市文明只有几千年,人身体状态还是处于自然状态下是最舒适的。比如窦老师和钱老师,在城市待一段时间一定要出去放空一下,人才感觉舒服,这是人的本性使然。所以在这里找到了契合点,我们中国人的乡土情结加上这个项目的特质,在这个基础上才开始把它做了城市耕读小镇。我认为是能够解决现代中产一个城市病的药方。

  • 大美笑 03-29 20:02

    主持人:您是悄悄跟蒋董做工作,我公开跟曾总做工作。刚才镇长听钱老师讲话非常高兴,所以我想问问镇长,我昨天碰见您,我觉得您不像是搞房地产行业的,因为平常我们接触的房地产行业,好象很少有跟泥土相关的。昨天咱们俩谈了半天泥土,我不知道你们的概念,是怎么想到有了泥土人就有了根,包括人的精神就有了一个归宿,这个概念本来是属于古代文学当中经常歌咏的。你们怎么想到在一个大城市的旁边打造这么一个概念?

  • 大美笑 03-29 20:02

        钱文忠:所以过去中国人最大的自豪是这样的:孩子,这是咱们家的地。这是最有底气的一句话,这是咱们家的功名牌、进士、举人。今天功名牌没有了,地也没有了。刚才我在悄悄做公关呢,我说能不能哪天让我成为一个长胡子的陶渊明,所以我有这样一个梦想。

  • 大美笑 03-29 20:02

    主持人:人有一种迷茫的感觉,说不定跟这个东西也有关系,有土则有根,这确实有意思。像上次我们聊起一个话题,现代的人没有故乡,思乡之情无处寄托。比如过去说老家在这一片乡土,现在你要住在大城市里,你出一个名人,将来你要纪念他,过去住平方还知道有一个鲁迅故居、张爱玲故居,将来百年之后你找钱文忠故居,你找23号5A……

  • 大美笑 03-29 20:02

    钱文忠:我的老师季羡林先生去世前,也是吴越王的子孙,最后遗言都讲到中国文化的核心智慧,中国传统文化高明到底高明在哪里?天人合一,天和地在这里合称为天,自然环境。人居中,天地人,现在的人在半空中,在雾霾城里。

  • 大美笑 03-29 20:02

    钱文忠:其实中国有一句老话,叫有土私有财,你要拥有一片土地,当然中国的土地是国家所有,我们不能把它作为私产,但是拥有和使用本身就是一个财产。所以有土私有财,这是中华民族非常根深蒂固的观念。现在很多人为什么没有幸福感?因为无土,没有土很难有幸福感,你住在一个高楼里面几十层,我也住过,大平层,当然很好,但是如果住在平层里像住在空中楼阁一样,你的心布落地,你的心不踏实,你的根扎不下去,你无土无私。一切真的都是有土地,中国人所有的梦想都在于此。比如像桃源小镇,拥有这样一片土地,其实你为自己的子孙留下一个福报,留下一条慧根,留下未来希望的种子。如果孩子在这里能够健康成长,能够接触阳光、土地、拔草,他还认识几种害虫,现在孩子连害虫都不认识。他长大以后,会有跟别人不一样的心态,他的天地宽广。

  • 大美笑 03-29 20:02

     主持人:讲的非常好。钱老师讲的是古代,他不仅让我想到了现在,我平常交朋友,我的朋友圈有一个特点,我喜欢跟比我年龄大的人交朋友,所以我的朋友一般都比我年长5—10岁左右。我为什么非常佩服他们呢?当然咱们也是非常有扭曲的时代痕迹,但的确,像今天来到这里,咱们来到一个大城市的旁边却产生了上山下乡的感觉。当年很多知识青年上山下乡,按说命运也挺艰苦的,在农村里修理地球,十几年,最后考上大学。可是今天中国的很多精英,像钱老师他们这一辈,甚至是国家领导人,你会发现他都有过当年的这种经验。甚至包括更早以前,周恩来、毛泽东这些人,我都觉得他们跟我们这种没有离开过校门的人有一个不同,他们都有耕读生活的经验。所以我觉得是不是亦耕亦读对人成长性情、能力和智慧特别有帮助?现在有些孩子也挺可惜,五谷不分。前一阵南方组织一个交叉的夏令营,我是河北人,到我们河北农村,有一个初中的女孩子、女学生到村里问那个老农民:大爷,这头牛怎么头上没长脚?大爷跟她说:姑娘,因为它是驴。她完全分不清了农村里种种牲畜。所以从刚才钱老师讲的我们就能体会到,也许住在这么一方田地,如果能够住在这里咱们的孩子就会能有体验。

  • 大美笑 03-29 20:02

       钱文忠:  为什么要耕读传家呢?耕和读是两种生活方式,耕读是一种完美的生活方式。中国人讲究传家的是一种智慧和方式,如果子子孙孙都懂得耕读的道理和真谛,那么这个家族会兴旺。所以耕读是中国人的传家宝,是中国人梦中最美的一种景色。如果父母能够给孩子,在今天留下一片可以耕读的住宅就更好了,比留下一个耕读梦想好的多,我只能给我孩子留下一个耕读的梦想,不能留下一块地。我觉得绿城桃源小镇在做一个功德,不光是提供一个净土,不光是提供一个非常宜居的环境、小镇,这是一份功德。据我所知,绿城集团宋总和曾总,都是有传统情怀的儒商,所以他们来做耕读小镇是最合适的。

  • 大美笑 03-29 20:02

     钱文忠:我们家这块扁如果有一天能搬到这里,我把这块扁送给咱们这里的桃源小镇,蛮珍贵的。耕读传家,耕读两个字可能是中国传统文化的核心价值和精华所在,它是中国人的一种生存的智慧,是中国人的中国梦。古代中国人的中国梦,今天中国人的中国梦,同时也是中国人的一种毕生的追求。因为耕被视作可退,读可进。因为大家都是农家子弟,寒窗十年,中国没有西方的贵族,很少有世袭制度,或者基本就没有了。所以大家都可以改变处境,提升社会地位,成为社会精英,通过由耕转读,耕是一种守,读是一种取。但是人生不如意之事十之八九,当官当到最大也有退隐的一天。所以又可以退回耕,再由耕到读。所以中国人的人生梦想和智慧,就在于通过劳动在天人合一的环境里,通过劳动积累智慧,为子孙种下福田,为子孙提供资粮,你有资粮再去读书,光宗耀祖,一旦功成名就到了退休年龄,我又回到田园当中。所以中国传统的世家大祖是这样一种良性循环。



  • 大美笑 03-29 20:02

     主持人:得请钱老师讲讲学问了,我想请教你,中国从古到今,不管是乡村里的士绅还是朝廷上的大学士,经常看到他们家里往往都会挂一块扁“耕读传家”,这是特有的词汇。为什么古人把耕和读结合在一起?

  • 大美笑 03-29 20:02

     钱文忠:因为把一整幢楼拆掉了,但是装修现场的干净,对人的尊重,对邻里的尊重,我觉得由古风,有现代的专业技能,有古代的关怀。所以我到今天,一个是回到祖籍地旁边起点贪心,第二是对绿城集团表达谢意。绿城确实是值得信赖,因为我上海耕读的环境,小天地,当然那个地没有多少块,也耕不了什么。
        曾毅:下次就搬到这里来吧。

  • 大美笑 03-29 20:02

    主持人:能举一个细节证明他的专业态度吗?


  • 大美笑 03-29 20:02

    钱文忠:文涛是我非常尊敬的主持人,首先我要讲我是姓没钱的钱,钱姓分两支,一支姓有钱的钱,一支姓没钱的钱,我姓没钱的钱。
        今天到绿城集团桃源小镇非常高兴,因为这里靠近临安,我的祖籍是临安的,我们始祖的祖坟,包括我们的祠堂依然在,每年清明都要回去祭祖。
        第二,我到今天还有一个非常特殊的姻缘,我是特别感谢绿城集团,因为我在上海前一段我的贪念得到了实现,因为我在上海买了一个非常小的院子,我也有一个耕读梦想,我想在上海实现一个耕读梦想。我在上海的那个小院,我后来才知道的,开始还不知道,正好是绿城集团第一装修公司给我装修的,装修的非常好。这种敬业精神、专业水准、职业态度,让我都感动。

  • 大美笑 03-29 20:02

    窦文涛、钱文忠、曾毅“锵锵三人行”



  • 大美笑 03-29 20:02

    活动主持,名嘴窦文涛


  • 大美笑 03-29 20:02

    桃源小镇镇长曾毅:无耕读不小镇,如何才能寻找到桃花源?


  • 大美笑 03-29 20:02

    小小桃源民现场朗读

  • 大美笑 03-29 20:02

    艳阳高照,活动现场人气同样火爆


  • 大美笑 03-29 20:02

    上午9点50分 桃源小镇耕读大典活动正式开始

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