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养老和养老地产靠哪颗心?

大蕾

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  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:期待下次再见。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:谢谢大家的收看,谢谢杨总,谢谢小兵,再见。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:7月7号我们想请到原来韩国的一个顶级公寓的营销总监,他前两年在做中国区的主要负责人,来跟我们讲讲韩国的养老地产开发经验,同时配合他一起来的还有一个新建资本(音)的高级战略总监姚总,是两大颜值又高干货又多帅哥,希望下次为大家带来更多的分享。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:养老这个事情不是对老年人,社会各件事情都跟养老有关系。

    今天我们讲了这么多,我个人总结一下,孝心对自己家里人,爱心对别人,责任心对工作,就对了,你有这三个心不要去打乱,不要用孝心去对工作,这就乱了。

    至于说到养老地产的问题,我们下一期想请国外的养老地产来介绍一下他们是怎么做的,我们不要觉得养老地产不敢做,养老地产还是要做的,养老地产的做法有很多,也可能造出来是一个机构,也可能造出来是一个公寓,所以下一期我们请国外的养老地产。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:我觉得你完全跟我们实惠嫁接一下,我们而且跟物业公司合作,甚至于有管家、阿姨、保姆的管理,唯一缺健康医疗服务。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:你实惠,把社区接口理解为所有商业的接口,但实际上我们并没有关注人本身。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:小兵我觉得你做这个事特别有意义,因为今天中国体制内的医疗导致这个看病非常困难,其实绝大部分病可以在社区解决,心理安慰、康复都可以在社区解决,但是大家盲信,这个是需要解决的。

    第二个,我觉得你们在社区留一个接口给我们实惠,我们实惠就是社区邻里电子商务O2O平台,因为它整合了移动互联网,整合了传统的传媒,延伸到今天已经开始走入很多社区做社区的实体店,也是以服务大社区的概念为主,中间我似乎还没有听到有医疗的部分,我觉得大家一起做,我们这个平台非常大,第二个嫁接开发商的资源非常多,第三个他下游也是要整合很多资源。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:我们做养老这么多年,我们现在在普及什么呢?因为养老这些事情这些基本的论点大家都一致,蓝海,现在赚不到钱,未来看好,看所有的文章都一样的,但是他懂的很少。

    养老现在先进去,不赚钱,要八年十年。

    我昨天看一篇文章,标题就是这样,如果你不是八年十年以后赚钱现在就赚钱就是耍流氓。

    养老有一部分是事业,有一部分是产业。

    事业这部分国家在管,产业这部分跟医疗一样,你有本事让他付钱就成功了,不是说我有本事帮他养好老,钱再说,这个逻辑有问题。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:关键是他做每一件事都那么认真。

  • 大蕾 03-28 22:34

     项震:我比较相信小兵总,他做什么不重要,人重要。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:上个星期咱们地产圈内有一个自媒体他们到我们一个点上去看,他们说现在看下来这是国内真正做家庭健康医疗服务落地最清晰最靠谱的,就是明确的现场回馈,这给了我很多信心,因为他们在行业内看了很多年。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:你的接口到底是谁,你是开发商新开发的楼盘,还是老的社区,也是那些物业管理公司,还是具有特殊人群的,你把你的接口留好,我觉得非常好,这个是实践前沿的代表。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:他讲了很多次了。我们一起到他那个点去播一次,我已经约过了。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:我觉得你有必要让他讲一下他的标准是什么,起点是什么。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:对。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:相当于护理、管家、托管。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:如果单纯从养老的角度去理解这个事,我们做医疗的部分,健康干预的部分。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:他这种形式就是嵌入一个社区以后医疗我们是核心。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:每次我们的散聊都有一些想法植入到我的工作过程中,其实它是一个触类旁通的事情。我在做健康医疗服务,我想在社区里面做一个家庭健康中心,做了健康管理的部分。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:这里面分工出来好几块,然后每一块发觉一些很好的企业,然后你们去嫁接,这个是功德无量的事情,这就是大爱的事情。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:我两心。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:你现在有几心了?

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:对,你们就是做梳理工作,你们在这个里面有个很好的机会,经过你发现的这个资源反而是非常专业的,具备五心,对家孝心的,对外善心的,用心、责任心、爱心,然后有这五心的你投资这个企业,帮助他嫁接资源。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:杨总说的很清楚,整个链条里面各个部分我们整合到一起。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:也有可能在设计单位里面根本没有这个部门,第二个,我们有没有你在建筑施工单位里面有没有对养老地产的施工,他可能有足够的经验,然后反过来今天他这个做完了以后,有没有做养老地产的物业公司。

    这里面做运营未必是物业,但是运营纯粹的酒店式管理还是管家式管理,你们17期了肯定接触很多,有没有今天市场上非常专业的,能够承接今天开发商已经开发出来的养老地产,能不能开发商拿到这块地我就提前介入进去,然后提前对他提出我的养老要求和交付要求、使用功能,这个就是接下来大项小兵做的工作,你不断的聊,不断的梳理,不断的嫁接。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:这个没有聊到。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:既然咱们是一个大平台,大项小兵是以养老为主的话题,你已经做了17期,也接触了不同的开发商和运营商,我们将来以为连接,让养老地产所有的人,我们来给他们做一个相对的分工,你们在过去17期当中有没有专门做养老地产产品设计的机构。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:好在首播的平台非常棒,项老师一直在这个领域研究,好在我们这个项目一直坚持17期,这个过程中我们变成非常棒的触动,可能我们讲的是错的,但是它能引发行业的思考,如果有人愿意看我们的节目,愿意听,在这个过程中可引起他更大的发展。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:开发商现在做养老地产很多是闲置的一些资源。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:因为养老市场的不成熟造成了开发商必须去做一些事情,也因为养老客户对于产品本位过多的需求也倒逼开发商去做一些事情,这个是试错和摸索的过程,有些开发商延伸出一些好的能力,有些开发商有更好的办法去做。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:当你在说以什么什么的名义做什么什么事的时候,好象我的名义是有问题的,他在批评你,你以养老的名义在做开发,在卖房子,好象是做坏事,养老是什么名义,什么是正当的,我们开发商只要做好,我的责任心是把这个项目做好,将来有人购买我的房子,购买以后怎么养老很复杂,但是我作为一个开发商来讲,做好住宅是我的责任,养老是一个没有底的概念,不是信教了,以后我会重生,我会像耶稣那样,他不是的,他很怕死,你说这个房子能不死吗,不可能。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:我认为现在探讨养老问题很多人在探讨,第一他觉得中国老龄化市场化的需求非常大,第二它又是长期投资的行为,和开发商有所悖论,所以我认为想进,但是不知道怎么进。

    另外一方面,今天开发商拿土地的时候持有的成分很多,你无外乎做酒店、商业、养老、运营,这样来看大项小兵你们的责任很重大,我觉得你们可以慢慢的通过一些专门研究养老地产梳理出一个大养老地产的生态圈,在这个生态圈当中分哪几个部分,每个部分应该具备哪几个职能。

    第二个是对运营有哪些要求、标准和行业的基本诉求,最后如何来支持养老运营,然后在不同的维度发起社会呼吁,鼓励大家都做养老地产,同时鼓励要有更多的资源嫁接,我觉得慢梳理,靠你了大项。

  • 大蕾 03-28 22:34

     张小兵:这个也是对的,因为我们非常清晰的标准,也没有成熟的这个方面的品牌,这个需要时间慢慢形成产业链上相对清晰的结构,这个需要一些时间。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:我们要搞清楚这个东西不是为了谁,我觉得整个养老产业这个误区非常大,媒体有很大的责任,媒体的宣传有很大的误导,他根本不懂,合格的养老记者非常少。

    实际上我觉得养老地产是养老产业里面非常好的一个,我觉得非常有前途,因为现在的地产商问我,你做养老地产是不是以养老的名义来圈钱,我觉得以养老的名义有什么不可以,我有本事用养老的名义来圈钱,这就是我地产商的责任,如果我完全是骗人的,人家怎么可能让我来圈呢。

  • 大蕾 03-28 22:34

     张小兵:这个也是大项小兵做这个节目的初衷,让大家搞清楚这个事情。你一定以要记得你要得到那个目标的时候,你恰恰前面出问题了。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:是不是意味着今天市场上对于养老这个产业链,开发的和运营的,和后面支撑服务的资源,其实这一块市场上成熟的不多,或者说这个市场的游戏规则还不完整,包括大家对养老的概念都不具像。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:我们狭隘的去理解养老地产,我在做养老地产的时候一定要做养老运营,我在做养老运营的时候一定要做养老护理,这是一个逻辑,逻辑到这里会发现很多问题,我们有时候觉得你有能力做这个,一定要做这个,我有这么大现成的房子,住进来就是我的客户,但实际上他可能没有这个基因,这个方案不一样,做媒体跟做健康医疗服务的,跟做研究的,他的基因是不一样的。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:但是现在的绑架开发商很厉害,就是你只要做养老地产,他就问你这个能不能养老,老人进来以后能不能养老,他就觉得没法做了,我要做养老地产就要去做养老护理、养老服务,很多蛮好的地产商,结果他在搞养老服务、养老运营,这个是正当性,所以我们为什么讨论爱心、孝心,他就是把正当性看的太重了。

    我的责任没有办法把你一切养老的任务都包下来了。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:但是我支持你们,养老地产对房地产开发商来讲是非常大的蓝海,但是进去不多,大家看好这个市场空间,但是门槛很高,同时对投资回报的周期要求太长,同时他不具备这个能力。

    我这么一听,我不知道谁会反对,我认为做养老地产开发就是做养老地产开发,开发之后找专业机构来运营,那是不同的角色干的事情。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:普遍对反对。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:今天有谁绑架你们吗?

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:我念一段古人说的话,跟杨总说的一模一样,庄子说的,以敬孝易,以爱孝难,忘亲易,使亲忘我难,使亲忘我易,兼忘天下难。

    庄子很有道理,我觉得这个比孔孟有道理,所以我们读书读庄子,不读孔孟。

    他说兼忘天下易,天下兼忘我难,这个很有道理,跟你说的一模一样。

    回到我们养老,现在回到养老地产,我们说半天都是为了我们做产业用的,养老地产有一个很大的谬论,我一直非常反对的,但是现在很流行,做养老地产一定要做运营,要管养老,不能只造房子不管养老,如果你不管养老只造房子,这个叫做以养老的名义圈钱,我是非常反对的。

    为什么反对?地产顾名思义它就是搞造纸,他就是把这个东西盖起来你能够居住的目的,养老是不是地产一定要去管到养老,什么叫养老,所以说这个是非常复杂的问题,所以说现在地产商都不敢说我在做养老地产,他觉得你要用地产来圈钱不行,我们今天讨论这个问题就要搞清楚,做地产也好,做健康产业也好,我们做事业的人我们不需要爱心,不需要孝心,我觉得只需要责任心,就是把事情做好,我只要做这个事情就必须把它做好。

    我做地产就把地产做好,造电视机就把电视机造好,不管电视节目。

    所以我们做养老地产,我坚决反对要做养老地产的人一定要兼做运营,要照顾老人,要去服务。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:这个特别好,我从另外一个角度附和一下杨总,前几天我们几个朋友在一起吃饭喝酒,我们在聊一个事,我们的快乐指数,大家都在做企业,都在承担养老教子的事情,都在承担着更多的除家庭责任之外的其他一些责任,是否快乐,你的快乐很多时候跟外在有关,其实不对,跟内在有关。

    刚才杨总讲的当你发生事情是求诸于己,而不是求诸于人。

    像杨总的家父就是求诸于自己,他能非常快乐找到自己要的点,他很开心。

    第二个,用对己之心对人,你爱自己了没有,像我这种就是没有爱自己,我觉得是有问题的,你应该有更强的自控力,少喝酒,没有必须。

    所以我们会己之心会人做这个事更好。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:因为我来自农村,我父亲今年78岁,但是他还在山里,他不愿意出来,但是我爸现在很健康,也很幸福,主要是基于几点,第一点他有一个信仰,他觉得所有的每一天都是在为别人祈福,第二个他内心充满了爱,他对方圆几百里的人不远万里去帮助别人,倒不能说他在传播信仰的力量,其实他在用非常微弱的力量在施展信仰的力量。

    因为我们相对子女都比较听话,所以我认为现在对尤其是异地的父母在离的远的,第一个孝顺就是你经常问候,最主要的是你要自己过的好,让他们不再担心。

    第三个,因为在山里面,各方面的空气环境非常单纯,他每天热衷于帮助别人。

    我觉得信仰的力量,还有善良的力量,还有大自然赋予他的力量,远远比我在上海他没有朋友要好的多。

    然后我公公婆婆在上海跟我们一起生活了十几年,他的力量是不一样的,第一他有上海的圈子,他有上海的朋友,每天生活安排的很紧凑,所以我认为老人应该有老人自己的生活,这个很重要。

    第二个,他看到我们发展的非常好,不用为我们担心,同时能够满足非常好的生活消费,经济实力对于老人来讲也很重要。

    第三个,当这个老人有了一定的经济实力,然后再加上跟我们在一起,有他自己的生活,他可以把他的能量释放给我们,支撑我们的工作,然后他把他的情感寄托在孩子上。

    现在社会上的老人,我提一个,我认为老人我今天也要提出几个观点,就是独立的观念,我经常跟我的员工,首先我认为老人思想要独立,他不能说我今天把我的幸福和未来寄托在子女身上,所以他的思想要独立。

    第二个,他的情感要独立,他要有自己的心灵寄托。

    第三个,我认为经济要独立,如果说在今天大部分的市场里面,现在社会上养老经济已经独立,他要把他的钱给子女,导致他经济上不能独立,所以我倡导子女少花父母的钱。

    思想独立、情感独立、经济独立,我认为老人的生活一定会幸福。

  • 大蕾 03-28 22:34

     项震:我觉得爱心是任何宗教都为基础的,大爱,这个爱心的出现我认为是很大的突破,爱心跟孝心最大的区别,孝心是私为基础,爱是对别人,不管从哪个宗教也好,从基督教也好,佛教也好,伊斯兰教都一样,都是爱,对别人好,对大家的爱。

    从基督教的角度来讲跟我们养老更重要,他讲到耶稣的时候就讲到死不可怕,再生,重生,所以这个生死观对我们来说很重要,请杨总,她对宗教方面很熟悉,这个爱的重要性怎么讲?

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:你独善其身的是孝,达济天下的是爱,我们大多数的所谓养老地产项目里面很多表面上的东西都到,但是实质的内在东西不到。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:我刚才说的逻辑上有问题是什么意思呢,你用孝心去从事社会化养老是不对的,因为我不能够对别人的父母好,我在那边照顾老人,我向对自己父母都没有那么好,为什么,他心里有障碍,如果用孝心来他就出问题了,不能把它去掉,弱化掉,用其他的。

    我们养老里面经常有一句话,老吾老以及人之老,这是对的,我们古人也知道,如果你现在养老是家里的事情那我们都要讨论养老的事情。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:从不同的角度去看,从个体延伸到社会的角度孝心是没错的,但是从社会返回到家庭,那一定是爱心、责任心、用心。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:今天的养老地产出现了大量的社会养老,社会养老应该出现孝心,家庭尽孝的成分多一些,那是可以,那就直接三心变四心。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:对,用心、爱心、责任心。

    孝心是本身应该有的元素而已,你说我这个养老地产项目一定要把它放进来对吗,为什么一定要给它贴上这样的标签。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:今天我们一定要谈三心的话孝心不能放在里面,我觉得在社会化养老专业分工的领域,第一个用心这是最基本的,也是从事这个行业,首先是用心,这是最基本的。

    第二从社会分工的角度是责任心,第三个是对人有不同差异性要求的爱心,我觉得孝心应该在社会化养老当中把它放开,孝心我们应该把它放到家里面,伦理的、道德的,就像你说的绑架也是应该的。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:所以最重要的是逻辑上有问题,为什么我反应大家过分的强调用孝心来做养老,我觉得逻辑上有问题,如果靠孝心养老就不应该成为问题,你家里的事情,你孝不孝是你自己的事情,如果把养老做社会的事情就是要管别人的父母,你不能说我用孝心去管别人的父母,现在人把孝心跟爱心联系起来。

    当时的农耕社会是各管各的,现在我们管不过来了,有的是独生子女,他没有办法两边都管,再过多少年有50%的父母没有子女,就是你这个老下面的子没有了。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:这个绑架性可能在这个点,你做这个事的角度不需要说,我做就行了。

    清者自清、浊者自浊,但是你忽视了现在的营销点,我要把你拉到我的逻辑里面,让你通过这个去买单、去消费。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:现在在做养老的人为什么这样强调要用孝心来支撑他好象一个理念也好,他的正当性也好,这个没有必要。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:说到孝马上严肃起来,你会通过这个串联其他的内容,刚刚杨总讲的特别对,他局限在一个小的家庭里面去做经济活动,但是现在不一样了,我们进入到工业社会,工业社会是人跟人的连接方式发生了巨大的变化,你从父母在不远游的角度我们都有问题,但是现在一个微信一个视频也能解决陪伴的问题,看是怎么样的陪伴,他需要时时刻刻能够关注到你,这是老人最需要的,我每天有一个电话、有一个问候也是孝。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:大项把我刚才想表达的,因为第一我们这个夹心层这个年龄阶段,最主要我们是一批经过传统教育的这样一批人,而在传统教育孝其实植入的理念和概念是比较深的。

    刚刚大项说的非常好,我认为孝应该为先,但是孝它放在不同的时代背景,不同的家庭结构和不同的社会结构里面孝其实是不同的含义和需求。

    其实以前我们你按照传统孝的定义,那个时候社会的串联和立体的连接度没有那么广泛,他其实很狭隘,他一生大部分时间在小家族里一个地方,所以在这个里面经济形势比较单一,人际关系比较单一,作业的范畴也比较单一,这个时候所有的威严也好、顺听也好、你做事情的准则也好是相对比较狭窄的,在那个时候孝应该为先。

    在现在尤其是大上海这样的环境,上海应该百分之六七十是新上海人,我是新上海人的代表,新上海人的代表应该是离开本土很远的地方,而父母又是在老家,这个其实就是大不孝。

    第二个,不同的老人他的经济状况和身体状况,他其实需要的孝敬的程度不一样,有的人需要一个陪伴,有的人需要你回家看看,有的人需要亲人互动,我们其实在扮演孝心的动作和行为其实是不一样的。

    刚才小兵说的非常好,他没有觉得对错,但是我们应该按照不同的维度来看。

    大项一直说我是诗人,我今天正好做这次节目有一个感慨,我有一个朋友下一次小雨,他回家看看,住都没法住,我就写了一首小诗。

        细雨霏霏朦胧天……

        其实这个你说孝,不孝,你说不孝,心里面无能为力。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:今天我们请杨总和张总,我们三个人都是为人子女和为人父母,我们是中间的这一代,所以我们都会体会到不管是托也好,或者是扶也好,杨总。

  • 大蕾 03-28 22:34

    张小兵:本来聊之前很兴奋,结果你一聊孝严肃起来了。我们说百善孝为先,不管是谁说的,从我的个人角度看到,这首先是一个道德绑架,它肯定是对的,从我们中国的传统去看,你在一个基本的家族结构,作为社会的最基本结构这个孝顺是必须的。

    你看最近最近热播的《白鹿原》的电视剧,第一个就是族长,就是大家族的家长。

    孝顺是对的,也不能把这个东西框死了,善良的东西要看在什么样的环境里面。

    但是从我们的氏族结构去看,你从家庭的元素去看,孝是第一位的,《弟子规》里面也说,须敬听、须顺承。

    这个孝本身就是一个意会的倾向性很明确的一个词,就看怎么适合。


  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:因为在我们预告这期节目的时候,我就在朋友圈里面说了,我说我今天要来把孝心分析一下,因为我平时对孝心的事情比较有研究,我觉得孝心有三个局限,第一个局限,我觉得孝心是一个非常基础的伦理感情的概念,所以我们平常经常有一句话是挂在嘴边的,百善孝为先,这句话你们知道是哪个老先生说的吗?不是孔孟,也不是老庄,这个是清朝人,大家都把它当做一个经典来说其实不对。

    百善孝为先是什么意思呢,为什么说它是一个基础的概念,孝是什么东西呢?在《孝经》有人认为是孔子的话,有人认为是他弟子直接的说话。

    《孝经》里面有一句话,他说夫孝天之经也,地之义也,他说孝是一个天经地义的事情,我说孝是一个基础的伦理概念也就是这个事情,你作为一个人就应该孝,但是基础的不是全部,逻辑上来讲是一个必要条件,不是一个充分条件,孝下围棋是你知道死活,但是不等于赢棋,这是孝的第一个局限。

        第二个局限,我觉得孝的内涵很狭窄,它包含的内容很小,孝这个字就是下面一个老,下面一个子,就是子女对长辈的赡养这样一个概念,它是仅指对自己家里人的孝顺这样一个概念。

    我看了一下在我们整个世界范围内只有亚洲几个国家有孝这个概念,西方好象没有孝这个概念,也就是说孝的概念就是我对我自己家里的父母也好,要能够把他孝顺。

    这个概念出来以后,我们就想它的范围就局限在对自己的这个系统,可能是包括亲家、公公婆婆算在里面,孔子也说过,如果你孝只是一个把他养活的话是不够的,他需要来敬,所以我们平时说的孝是说孝顺,但是孔子后来提出了孝敬,也就是说把孝的物质内涵和精神内涵都说了一遍,所以我觉得这是第二个局限,就是孝的内涵比较狭窄。

        第三个局限,因为我们现在说的养老是一个社会化的问题,孝这个概念恰恰是把你圈回到家里来,所以社会化的问题靠家里的对长辈的孝顺或者孝敬来解决,它自然产生很大的问题,所以社会化的问题我们用孝来阻挡我认为不好,但是对我们养老这个产业也好,养老地产也好,我觉得是非常有局限的。

    我们大家可以讨论一下,我是不主张在说我们养老或者养老事业、养老产业、养老地产的时候,大家拿出我怎么怎么有孝心来作为我做好这个事的正当性,这个是你最基本的东西,你不要做这个事情来说,你们大家有孝心所以来做养老,做养老不需要孝心,你对你爸爸妈妈好是需要孝心,是这个概念。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:右边是我的搭档主持小兵。

  • 大蕾 03-28 22:34

    杨雯婷:今天我是来学习的。

  • 大蕾 03-28 22:34

    项震:大项小兵养老养生,我们一起说养老。

    各位收看直播的观众,大家下午好!

    今天我们是大项小兵说养老的第十七期,今天我们的题目叫做孝心、爱心、责任心,我们做养老和养老地产到底靠哪颗心,我们平常讲我们做事要用心,所以说做养老这个领域来讲我们用心到底用的什么心,大家马上会想到是孝心。

    作为养老来讲最常用的有两个名词,一个是本身养老两个字,大家在用的时候没有提出任何疑义,好象都知道养老是什么意思,实际上并非。第二个词是孝心,大家认为说到养老用孝心是最衬托的,什么是孝心也并非知道,我们今天的节目从孝心开始。

    我们非常高兴请到了杨总,杨总是乐居控股的副总裁、上海公司的总经理。

  • 大蕾 03-28 22:34

    #乐盟V龙新闻沙龙之大项小兵说养老#6月23日下午2点半,少山企业养老养生研究中心首席研究员项震、泰福盛世健康咨询有限公司CEO张小兵特邀乐居控股集团副总裁 上海公司总经理杨雯婷,一起畅聊养老和养老地产靠哪颗心?欢迎收看~

乐盟V龙新闻沙龙之大项小兵说养老


大项小兵说养老》以大项小兵为主持,每期邀请一位业内资深嘉宾,以三人谈的形式,从理论和实际结合出发,对国内外养老问题进行既专业又有趣的剖析,力求做国内棒棒的养老直播节目。

 

主持:大项(项震)
上海少山企业创办人,少山养老养生研究中心总经理、首席研究员


嘉宾主持:小兵(张小兵)
泰福盛世健康咨询有限公司CEO,家庭医生实践者,社区健康服务整合者

 

特邀嘉宾:杨雯婷 乐居控股集团副总裁上海公司总经理

 

本期主题:养老和养老地产靠哪颗心?

     ——“爱心”“孝心”“责任心”


 

节目全程直播采用乐居live。乐居live是乐居开发的视频直播新模式,是房地产行业的直播平台。


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